بغض النظر عن الآراء و التأويلات للنصوص ، يعتبر ضريح سيدي إبراهيم بن عامر و تمزكيد التي درس فيها القرآن الكريم لأجيال من طلبة العلم في القرن السادس عشر ميلادي الموافق للقرن العاشر الهجري ، قلت يعتبر هذا الضريح من المآثر المعمارية لقرية أفيان و بناء عليه فمن واجب أبناء أفيان قبل سواهم الحفاظ على هذا الموروث و العناية به و لهذا الإعتبار تمت مؤخرا صباغة جدران هذا الفضاء القبة و مدخل الضريح و كذا جدران مقصورة الصلاة المخصصة للنساء التابعة لمسجد أفيان قبر سيدي إبراهيم بن عامر ، هذا الفقيه الزاهد قدم من الشرق إلى منطقنا في القرن 16 م لهدف واحد و وحيد ألا و هو تعليم القرآن و علوم الشريعة لأبناء إداوزدت و آرغن و إندونظيف ، و عند وفاته دفن في مكان بتمزكيد التي كان يدرس فيها و بالضبط في أخربيش ، و لم ينقل جثمانه إلى مقبرة أفيان بجانب المدرسة التي تحمل إسمه إلا بداية القرن التاسع عشر ميلادية بنصيحة من سيدي امحمد الشريف الذي تولى مهمة إحياء مدرسة سيدي إبراهيم بن عامر و بهذه المناسبة أدعو شباب أفيان و رجاله و نسائه أن يولوا عناية بقريتهم ماضيها و حاظرها و أن يعطوا العناية للبنايات الدينية التي تحتضنها أفيان كالمدرسة و أنوال بخصوص أنوال ـ دار الضيافة ـ الذي يتواجد بتراب أفيان و يستقبل الزوار من المنطقة بمناسبة إقامة المعروف ، فهو في حالة يرثى لها و بدون كهرباء ، و لنا عودة إلى هذا الموضوع قريبا إن شاء الله
سلام عليكم ، ياحبذا لو تعطونا تعريف أكثر عن سخصية سيدي ابراهيم بن عامر ميلاده ونشأته أين، كيف انتقل الى المغرب من ترك من ذرية بعده ….الخ