Là-bas, à mon village natal Afayane, un arganier se distingue, on l’appelle l’Arganier du Bou Inaghan.
Avant de vous retracer le récit de cet arbre tel qu’il nous a été transmis par nos grands- pères, je voudrais réitérer ci-dessous tous les bienfaits de l’Arganier sur la population et l’environnement , et ce depuis des millénaires.
L’Arganier
L’Arganier est un arbre millénaire et mythique qui ne pousse que dans le sud-ouest Marocain, et qui possède mille vertus, notamment celle de contribuer à l’émancipation de la femme Amazigh
– L’Arganier est à la base d’une économie rurale qui existe depuis des centaines d’années.
– L’Arganier est très résistant à la chaleur et peut supporter des températures allant jusqu’à 50°C. Il peut atteindre 8 à 10 m de hauteur. Le tronc est court et tortueux.
– Il joue un rôle irremplaçable dans l’équilibre écologique. Grâce à son système raciné puissant, il maintient les sols, entretient leur fertilité et les protège contre l’érosion hydrique et éolienne qui menacent de désertifier une grande partie du Maroc.
– De l’amande de son fruit, par des méthodes artisanales, on extrait une huile comestible et d’un goût agréable: l’huile d’Argan; qui a une haute valeur nutritionnelle, diététique et physiologique, et un grand intérêt pour la santé ainsi que les perspectives d’utilisation en industrie pharmaceutique et ses vertus thérapeutiques, en font une huile très recherchée, en raison de sa rareté et des nombreuses heures de travail nécessaire à sa production.
– L’Arganier est un arbre multi-usages, chaque partie ou production de l’arbre est utilisable et est une source de revenu ou de nourriture pour l’usager :
*son bois est utilisé comme combustible et pour la menuiserie
*ses feuilles et la pulpe ou son fruit pour le fourrage des Caprins et Camelins
* ses amandes pour l’huile d’argan
* le tourteau pour l’engraissage du bétail.
Pour toutes ses particularités, l’Arganier a été reconnu par L’UNESCO comme réserve de Biosphère (RBA) 1999.
http://www.targanine.com/Arganier.html
L’ Arganier est un don du Grand Dieu, un patrimoine qu’il faut préserver pour le bien des générations actuelles et futures.
L’Arganier du Bou Inaghan
Quant au récit de ce gigantesque arganier situé à la sortie du village Afayane en direction de la vallée d’Idawlimite, il est témoin d’une guerre mortelle et cruelle qui a eu lieu au milieu du 19e siècle entre les habitants d’Afayane et ceux d’Alouss au sujet des terres que le père Boukdir a acheté du nommé Aghnaj caïd de l’époque , mais l’acte d’achat a été contesté par les habitants d’Alouss .
Cette guerre a enflammé toute la région, la tribu d’Idaouzeddout est venue prêter main forte à Ait Afayane tandis que la tribu Indonidif s’allie à Alouss, des dizaines de victimes des deux côtés ont péri lors de cette guerre qui a duré sept ans. Finalement les deux parties Afayane et Alouss se sont mis d’accord et acceptent la médiation de l’Imam de la mosquée d’Afayane Mohammed Chrif, le verdict fut accepté par tous et les nouvelles frontières arrêtées par Chrif ont eu la contentement des deux parties .
Les victimes de cette guerre factice fussent enterrées aux alentours de l’Arganier qui porte depuis lors le nom de : l’Arganier des tués en amazigh أركان ن بوي نغان.
Depuis cette guerre personne n’approche cet arbre sauf pour profiter de son ombre, en sorte il a acquis une certaine divinité dans l’esprit des populations.
Pour terminer, j’envoie nos jeunes d’ Afayane à lire ce témoignage recueilli et conservé comme il se doit par notre frère Abdelkader Boukdir , voici le texte en arabe :
بسم الله الرحمان الرحيم
مر الطاعون ولم يترك ورائه إلا الخراب والدما ر و بضعة أفرادمثناثرين هنا وهناك ولم يكن دوار كاعلي مستثنى انقرض جميع سكانه إلا عجوزا واحدة عاشت إلى حين من الدهر وصل الخبر إلى اغناج فأمر أعوانه بنزع الملكية عن جميع أملاكها وعرضها للبيع مشترطا على المشتري إعالتها حتى يحين وقت وفاتها تلقف بوقدير الخبر فأمر ابنه الأكبر الحسن بشراء هده الأرض مهما كان ثمنها لبى الابن أمر أبيه فاشترى من القائد هده الأملاك بمائة مثقال من الفضة فهي العملة المتداولة في داك الزمان خرج أهل دوار الوس على أهل دوار افيان مدعين أن الدوار ملك لهم بحكم أن المرأة منهم وتزوجت إلى كاعلي محاولين منعهم من استغلال الأملاك والسكن بالدوار قدم لهم بوقدير وثيقة الشراء وعليها خاتم اغناج فهو أحق بالاستغلال أعلن أهل الوس الحرب على أهل افيان امتدت شرارتها إلى أقصى بلاد اداوزدوت على الشريط الحدودي من وكراراض الى ادندي بتافراوت نداوزدوت ومن اداولميت الى ايت كن قرب تاكموت بوقدير مدعم بقبيلة اداوزدوت جميعهم والوس مدعم بقبيلة اندونيضيف جميعهم دامت سبع سنوات تدخل الفقيه السيد محمد الشريف وكان اماما بالمدرسة العتيقة بافيان لإصلاح ذات البين بين الطرفين ورسم لهم حدودا نالت رضي الطرفين فقد أكلتهم الحرب دفن الناس قتلاهم في مقابر متفرقة هنا وهناك منها تلك الموجودة تحت شجرة بوينغان أي شجرة القتلى فقد استمدت اسمها من هده المقبرة التي كانت بارزة الى الثمانينات من القرن الماضي حيت تدخل الإنسان وطمسها ويوجد عن شمالها باتجاه القبلة أخدود يسمى اغزر نبوينغان حيث جرت فيه احدي اعنف المعارك وكانت الشجرة مقدسة عند السكان لا يحطب حطبها ولاتجنى ثمارها ولا تعتض أوراقها باستثناء ما أكله الماعز عند خروجه من الزرائب الموجودة بقربها ولهدا السبب تراها كبيرة الحجم متفرعة الفروع وافرة الظلال يسترح تحتها عابر السبيل اتخذ الرئيس الأول لجماعة النحيت بعد استحداثها صورة هده الشجرة شعارا للجماعة
C’est vraiment agréable de savoir qu’il y a autant d’histoires dans notre village et je suis vraiment tres fière de mon village AFAYANE je tien a remercier le créateur de ce site et aussi tous les participants très bonne continuation
بسم الله الرحمان الرحيم
هناك ستة اشجار اركان معلومات ومشهورات ومقدسات عند سكان افيان ادكر منها اركان بو الكنز الموجود وراء برج المنزه في قبلة ضريح السيد محمد الشريف 2 ا اركان اكزار تدبح تحته القرابين المهداة للسيد ابراهيم بن عامرالموجود في قبلة منزل يحي بن الحاج محمد 3 ا ركان ابغزيز الموجود في تكرت عن يمين جنان الصبار التابع لايت فضول 4 اركان توريرت الموجود في قبلة المصلى 5اركان بوينغان المدكور سابقا 6 تركانت نتناسين الموجودة وراء منازل ايت الحاج نحاول في هده التعليقات الى مساعدة الجيل الجديد على معرفة تاريخ وجغرافية بلدهم افيان
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