Category Archives: المدرسة العتيقة

avatar
courant_1650168138 المغرب الأول عالميا على مستوى حفظة القرآن حسب إحصائيات رسمية لـ اليونسكو المدرسة العتيقة

وضع إحصاء رسمي لمنظمة “اليونسكو”، المملكة المغربية على رأس دول العالم، فيما يتعلق بحملة القرآن الكريم

ووفق ذات الإحصاء الرسمي، فالمغرب احتل المرتبة الأولى عالميا، على مستوى حفظة القرآن الكريم

وأوضحت المؤسسة الدولية، أن عدد حفظة كتاب الله بالمملكة، ارتفع إلى مليون وخمسمائة حامل للقرآن الكريم

avatar

13087681_10208312151975292_5877627979704418659_n مدرسة سيدي ابراهيم بن عمرو ـ أفيان إداوزدوت أخبار آفيان المدرسة العتيقة

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ . التوبة  18
صدق الله العظيم
بني مسجد أفيان و المدرسة العتيقة منذ قرابة قرنين من الزمن ( 200 عام ) و رغم عراقة هذه المعلمة الدينية فإن الكثيرين لم يكونوا يعرفون عنها سوى النزر القليل من المعلومات إلى أن أصدر الأستاذ الحاج أحمد أيت الحاج إبن النحيت ( مواليد 1942 بدوار الدير حاصل على شهادة الاجازة العليا بكلية الدراسات العربية بمراكش سنة 1975 ) كتابا بعنوان : ً مدرسة سيدي ابراهيم بن عمرو الزدوتية تاريخا وإشعاعا ً و يتضمن المؤلف معطيات تاريخية دقيقة و وثائق و شهادات عن هذه المعلمةإ
بالرغم من بعض أشغال الصيانة التي تنجز في بعض مرافق المدرسة و مقصورة الصلاة بفضل الله وبفضل المحسنين ( صباغة جدران المسجد و الصومعة ، إصلاح المرافق الصحية ، إصلاح الأجهزة الصوتية ، بناء مقصورة خاصة للنساء …. ) فإن وضعية البناية خصوصا الغرف التي تأوي الطلبة و أقسام الدروس الغير المتوفرة لا تسمح للمدرسة العتيقة ً  سيدي إبراهيم بن عمرو ُ  أن ترتقي إلى صف المدارس القرآنية المعتمدة من طرف وزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية ، و ليس هناك حل سوى إعادة تصميم الجناح المخصص للطلبة توفر لهم ظروف معقولة تسمح بحفظ كتاب الله والحصول على نتائج جيدة تمكنهم من الإنتقال إلى معاهد علمية لمواصلة المشوار الدراسي الذي إختاروه

و ختاما ، ندعو الله تعالى أن يحفظ هذه المدرسة التي يتلى فيها كتاب الله آناء الليل وأطراف النهار منذ مئات السنين و التي تخرج منها أجيال و أجيال من حملة كتاب الله ، و أن يجزي كل المحسنين الذين بفضلهم بنيت هذه المعلمة الدينية منذ 200 سنة و ما زالت مستمرة في القيام بدورها إلى الآن و إلى أن يرث الله الأرض و من  عليها  

 

avatar
13087681_10208312151975292_5877627979704418659_n سيدي ابراهيم بن عامر دفين أفيان ـ إداوزدوت المدرسة العتيقة
من هو سيدي إبراهيم آعمر؟
ابراهيم بن عمر بن طلحة بن محمد بن سليمان بن عبد الجبار ابن محمد ابن عبد المؤمن ابن تموت بن عيسى بن محمد بن عمر بن سيدالناس ابن القاسم ابن محمد بن عبد الواحد بن العربي بن يوسف بن الحسن بن أبي الغيث بن الحسن ابن يوسف بن محمد بن عبد الله بن محراز بن المبارك بن العربي بن المبارك بن عبد الواحد بن يزر بن الحسن بن عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي بكر الصديق
 
أنقل هنا للقراء الكرام نبدة عن حياة أحد أشهر أبناء هذا الولي الصالح عاش في القرن العاشر الهجري الموافق للقرن 16 ميلادي ، إنه الشيخ محمد بن إبراهيم بن عمرو الذي عاش حسب هذه البيانات في نفس الحقبة التاريخية إبان الدولة السعدية التي حكمت المغرب ما بين 1554 و 1659 ميلادية ، و معلوم أن سيدي إبراهيم بن عمرو درس في المدرسة ـ تيمزكيد ـ التي ما تزال تحمل إسمه في واكراراض الموطن الأول لأبناء أفيان في تلك الحقبة ( القرن السادس عشر ميلادي ـ الموافق للقرن 10 الهجري ) و نقل رفاته إلى مقبرة أفيان من بعد ذلك حيث الضريح و المدرسة العتيقة التي تحمل إسمه ، أما إبنه سيدي محمد بن ابراهيم الشيخ الذي سنتحدث عنه في هذا المقال فهذا العالم يقام له موسم سنوي بأكرض تمنارت دائرة أقا إقليم طاطا باعتبار أكرض المكان الذي استقر فيه إماما في أحد مساجده الى أن توفي به حوالي سنة 1563 م
أوقفتنا كتب التراجم التي ترجمت لمحمد بن ابراهيم الشيخ التمنارتي على حقيقة تكاد لا تناقش و يتعلق الامر بانتسابه الى أبي بكر الصديق الخليفة الاول بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم و هكدا أصبحنا أمام موضوع قريب الى ما نعته محمد القبلي بالشرف الديني و الشرف السياسي و هو موضوع له وزنه في تاريخ المغرب لدى وجب علينا و نحن نتناول شخصية محمد بن ابراهيم الشيخ التمنارتي البكري النسب ان نضع موضوعنا في اطاره الصحيح متسائلين عن دور النسب الدي يحمله في تشكيل الصورة التي تكونت عنه في مجموع الكتابات التي تناولتها بالدرس و التحليل
فمن هو ادن ؟
هو محمد بن ابراهيم بن عمر بن طلحة بن محمد بن سليمان بن عبد الجبار ابن محمد ابن عبد المؤمن ابن تموت بن عيسى بن محمد بن عمر بن سيدالناس ابن القاسم ابن محمد بن عبد الواحد بن العربي بن يوسف بن الحسن بن أبي الغيث بن الحسن ابن يوسف بن محمد بن عبد الله بن محراز بن المبارك بن العربي بن المبارك بن عبد الواحد بن يزر بن الحسن بن عبد الله بن عبد الرحمان بن أبي بكر الصديق
و اشتهر بعدة ألقاب ندكر منها أبو عبد الله الجزولي التمنارتي اللكوسي البكري الشيخ العالم العلامة الفقيه الامام القدوة السني التقي الصالح الصوفي امام الطريقة القطب ويختزل كل واحد منها جانبا مهما من جوانب حياته
مولده وتشأته
ولد محمد بن ابراهيم الشيخ التمنارتي بايمي اكادير نترصوات ازاء وادي لكوسة ( أحفاد سيدي إبراهيم أعمر ينادونهم ب إلوكاسن ) من قبيلة أمانوز حيث يستقر أهله ولم تعلن كتب التراجم الا بالقليل من حياته من ولادته كما ذهب الى ذلك المختار السوسي الى غاية استقراره بتمنارت مما يجعلنا نتساءل عن العلاقة التي ربطته بابيه فمن المعلوم أن أباه ابراهيم بن عمر بن طلحة اشتغل بالتدريس ب ادازدوت وبها دفن .
و كانت بداية دراسته بين ابيه و اخوته ثم قام بعد دلك برحلة عبر بلاد جزولة طالبا للعلم و بعد عودته الى موطنه الاصلي انكب على التدريس لمدة زمنية طويلة ثم هاجر صحبة عائلته الى تمنارت و استقر بقرية أكرض بصفة نهائية وعمل كامام لاحد مساجدها موازاتا مع قيامه للتدريس و تخرج على يده عدد هام من الطلبة أبرزهم العلامة الجليل القاضي أبي زيد عبد الرحمان بن محمد احمد بن ابراهيم المغافري صاحب كتاب الفوائد الجملة باسناد علوم الامة و كان الشيخ سيدي محمد بن ابراهيم اماما في العلوم الفقهية و اللغوية زيادة على تضلعه في مبادىء الصوفية و الشريعة الاسلامية و على الغم من شهرة سيدي أحمد أموسى بسوس فان هدا الاخير لم يهتم سوى بالمعرفة الالهية الروحية عكس ما نجد عليه معاصره سيدي محمد بن ابراهيم الشيخ التمنارتي الدي أولى اهتماما واسعا للغة العربية و قواعدها و قام بشرخ مقامات الحريري لطلبته بغية جعل اللغة العربية شيئا مألوفا و عاديا لدى سكان منطقة سوس و يرى أن بدون اللغة العربية لا يمكن للعلوم الفقهية و الدينية أن تنتشر بين سكان المنطقة و قال فيه أبو زيد عبد الرحمان صاحب الفائد الجملة الفقيه الامام العلم العامل الشهير فقيه كزولة اخد عن أبي علي ابن عفثمان بن عبد الله التملي عن الامام عبد الله محمد بن الحسن أخمد بن غازي و عن الامام ابي العباس أحمد بن يحي الونشريسي وعرض عليه قضاء الجماعة بسوس و لم يقبله و كان اماما مقدما في الفقه و العربية و غيرهما و شدت اليه الرواحل لطلب العلم من جميع الاوقاف السوسية وعنه نشر جل علوم جزولة و جمع الله له بين الحقيقة و الشريعة و بنى لطلب العلم مساكن يأوون اليها و هي باقية الى الان و كان الشيخ يرفض تقبل يده و منادته بسيدي و اعتبر هده العادات من السائل المستحدثة في مجال الاخلاق وتوفى رحمه الله يوم الثلاثاء التاسع دو الحجة سنة تسع مائة وواحد وسبعين بعد وفاة الشيخ سيدي أحمد أموسى بشهرين.
avatar

29313458_767719526766961_2897800213974482944_n جماعة النحيت : جمعية إداوزدوت العتيقة أفيان النحيت المدرسة العتيقة

أعلن الكاتب العام لجمعية إداوزدوت العتيقة أفيان النحيت السيد حسين مجتهد أن الجمعية إنتهت من إجراء ات تحفيظ العقار المملوك للجمعية بأيت ملول و أنها حصلت على الصك العقاري وستعمل في الأيام المقبلة على الإستغلال الفعلي للعقار بما يعود بالخير على أهل النحيت
تهانئنا للجمعية و بالتوفيق إن شاء الله

avatar

IMG_2460 مقصورة الصلاة الجديدة الخاصة بالنساء بمسجد أفيان أخبار آفيان المدرسة العتيقة

إنتهينا بعون الله و بفضل المحسنات و المحسنين من أشغال بناء و صباغة مقصورة صلاة جديدة بمسجد أفيان ستخصص للنساء و سنضع المقصورة القديمة تحت تصرف المدرسة القرآنية العتيقة لجعلها قاعة الدراسة لحفظة كتاب الله
بقيت ترميمات و إصلاحات على مستوى المرافق الصحية الموجودة في الطابق السفلي للمدرسة تحتاج تدخل الجهات المعنية بصيانة المدرسة و بعدها إن شاء الله سنفتح المقصورة الجديدة في وجه المصليات
أعاننا الله و إياكم  لما فيه الخير و تقبل من جميع المحسنات و المحسنين و جعلها صدقة جارية في ميزان حسناتهم إلى يوم الدين
قال الله تعالى : إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ
صدق الله العظيم

avatar

17626206_1260997907346726_5257370535187817104_n مؤسسة سوس للمدارس العتيقة تنظم موسمها السنوي المدرسة العتيقة

تحت الرعاية السامية لصاحب الجلالة الملك محمد السادس ، تنظم مؤسسة سوس للمدارس العتيقة من يومه الثلاثاء 04 أبريل إلى غاية 11 أبريل 2017 بمدينة تارودانت الدورة الخامسة لموسمها السنوي في موضوع : المدرسة العتيقة ورسالتها العلمية والتربوية والوطنية
ويعتبر هذا الموسم ملتقى سنوي لفقهاء وطلبة المدارس العتيقة بالمملكة المغربية حيث يشهد ندوات علمية وأمسيات دينية ومسابقات قرائية وفقهية وأدبية مختلفة 
هذا وستنطلق الجلسة الافتتاحية صباح الثلاثاء 04 ابريل 2017 بقاعة الندوات بالمركب الديني