Afa-7211 Afayane en 1972 Gallerie

Afayane en 1972

Afayane il y a 40 ans , à l’époque il n ‘ existait ni route goudronnée , ni électricité , ni réseaux de communication…la transformation est bien visible

IM000666-1024x7681 En route vers le Souk Gallerie

En route vers le Souk

C’est mardi , le jour du Souk hebdomadaire

IM000590-1024x7681 Aid el kébir à Afayane Gallerie

Aid el kébir à Afayane

En route pour El messala

IMG_04883 L'équipe d'Afayane de foot sacrée championne 2010 Gallerie

L’équipe d’Afayane de foot sacrée championne 2010

Nos jeunes ont remporté le championnat du Réseau au titre de la saison 2009-2010 , BRAVO Mots clés Google: boukdir (67)

100_49774-1024x7681 Idawlimite Gallerie

Idawlimite

Une vue splendide de la vallée d’Idawlimite

100_4933 La vallée d'Idawlimite Gallerie

La vallée d’Idawlimite

Idawlimite la région préférée des habitants et visiteurs d’Afayane Mots clés Google: idawlimit (291)idawlimit 2011 (97)المدارس العتيقة بالمغرب (92)

100_4906 Le foyer du cheptel d'Afayane Gallerie

Le foyer du cheptel d’Afayane

Laazib  en langue Amazigh c’est le foyer des chévres ,  il se trouve à la sortie du village en direction d’Idawlimite

100_4877 Verdure du printemps Gallerie

Verdure du printemps

Afayane devient vert le mois du Mars et Avril

100_4876 Arganier Gallerie

Arganier

L’arganier , arbre vital à cette région du Maroc

100_4860 L'ancien village  Gallerie

L’ancien village

On le nomme Wakrarad , c’était le village de nos ancétres avant que notre  arriére grand pére Boukdir bàtit  Afayane

100_48332 Les chévres d'Afayane Gallerie

Les chévres d’Afayane

Nos chévres ont bien voulu offrir cette  pose aux lecteurs d’Afayane.com

100_47921 La verdure du printemps Gallerie

La verdure du printemps

Agréable cette verdure qui s’offre aux habitants et visiteurs d’Afayane

100_47911 Verdure du printemps Gallerie

Verdure du printemps

Verdure du printemps

100_4972 Idawlimite Gallerie

Idawlimite

La descente vers la vallée d’Idawlimite

100_5035 Idawlimite Gallerie

Idawlimite

Vue sur la vallée

100_5013 Idawlimite Gallerie

Idawlimite

Le haut de la vallée

100_5010 Idawlimite Gallerie

Idawlimite

Au bord du ruisseau Mots clés Google: idawlimite (52)

100_5007 Idawlimite Gallerie

Idawlimite

Vue agréable

100_4837 Cheptel d'Afayane  Gallerie

Cheptel d’Afayane

Les chèvres rentrent à leurs foyers – Laazib –

8 Mosquée et école Coranique Gallerie

Mosquée et école Coranique

L’ école Coranique traditionnelle bâtie depuis des décennies  par   Sidi Brahim Amr ,le village d’ Afayane  a le privilège d’accueillir  cette école symbole de l’Islam modéré

7 Afayane vu du ciel Gallerie

Afayane vu du ciel

Une jolie image du village Afayane

6 Afayane  Gallerie

Afayane

Afayane avant l’ère des constructions en béton armé

5 Mosquée d'Afayane Gallerie

Mosquée d’Afayane

Une vue  agréable  de la mosquée d’Afayane  

4 Afayane Gallerie

Afayane

L’arganier tout autour du village

21 Afayane Gallerie

Afayane

Entrée du village Afayane

Photo-107 Afayane Gallerie

Afayane

Autre prise de vue Mots clés Google: الدغموس باللغة الفرنسية (114)الدغموس باللغة العربية (109)استعمالات الدغموس (21)الدكتور الفايد والدغموس (15)فواءد عشبة الدغموس (13)ما معنى الدغموس بالفرنسية (11)الدكتور الفايد الدغموس (10)

Photo-089 Afayane Gallerie

Afayane

Une autre prise de vue du village

Photo-0601 Afayane  Gallerie

Afayane

Afayane début d’électrification

Photo-057 Ecole Coranique Gallerie

Ecole Coranique

École Coranique vue de face

Photo-056 Afayane Gallerie

Afayane

Village d’Afayane

Photo-052 Mosquée d'Afayane Gallerie

Mosquée d’Afayane

Mosquée d’Afayane

Photo-0231 Arganier Gallerie

Arganier

Arganier modèle

avatar

virus_Corona_l4_862429634 هذه احتياطات ومعلومات جديدة تتيح تفادي العدوى بـ فيروس كورونا Actualités

إليكم معلومات جديدة من أحد الباحثين من شينزين الصينية، تم تكليفه بمهمة في مدينة ووهان للعمل مع فريق بخصوص وباء فيروس كورونا

– عدوى فيروس كورونا لا تظهر مثل البرد المعتاد، مع سيلان الأنف أو السعال مع البلغم (اللعاب والمخاط)، ولكن على العكس يبدأ كورونا بالسعال الجاف. إنها أول إشارة يتم تحديدها

– من المهم أن نعرف أن الفيروس لا يقاوم الحرارة ويموت إذا تعرض لدرجات حرارة 26 أو 27 درجة. لذلك من المهم جدًا تناول جميع المشروبات الساخنة الممكنة خلال اليوم، مثل الشاي أو شاي الأعشاب أو المرق أو الحساء أو الماء الساخن ببساطة. السائل الساخن يحيد الفيروس وليس من الصعب امتصاصه

ـتجنب شرب الماء المثلج بشكل خاص أو امتصاص الثلج أو لمن هم في الجبال، وخاصةً الأطفال. بالنسبة لأولئك الذين يستطيعون ذلك، من المهم أن تعرض نفسك لأكبر قدر ممكن من الشمس وفقًا للظروف المناخية الحالية

استعمال الكمامات

بمعايير البحث المجهري فيروس كورونا كبير جدًا، ويبلغ قطره حوالي 400 إلى 500 نانومتر. هذا يعني أن أي نوع من القناع يمكنه إيقافه في الحياة الطبيعية، لذلك، ليس من الضروري أن تكون لديك أقنعة خاصة

قد يكون الموقف مختلفًا إذا كنت طبيباً أو فريقًا طبيًا وكنت تتعرض مباشرة للفيروس.. في هذه الحالة، من الضروري استخدام أقنعة خاصة

المسافات الصحية

إذا قام شخص فعلا بالعطاس أمامك، وكان على بعد 3 أمتار، فسيقوم بإسقاط الفيروس على الأرض وبالتالي لن يصل إليك. هذا هو السبب في أن المسافة الآمنة مهمة بين الناس

ترك مترين بين كل شخص وآخر مهم في هذه الحالة لتجنب أي إصابة محتملة بعدوى  فيروس كورونا

الفيروس على أسطح معدنية

عندما تم العثور على الفيروس على الأسطح المعدنية، فإنه يظل فيها حيا لمدة 12 ساعة

لذلك من المهم للغاية عند لمس الأسطح المعدنية مثل مقابض الأبواب والأبواب والأجهزة المنزلية والمقابض على الترام، إلخ… اغسل يديك جيدا وتطهير نفسك بعناية

الفيروس في الملابس

يمكن أن يعيش الفيروس مخبأً في الملابس والأقمشة لمدة تتراوح بين 6 و12 ساعة. والمنظفات الطبيعية يمكن أن تدمرها

بالنسبة للملابس التي لا يمكن غسلها يوميًا، يمكنك تعريضها لأشعة الشمس أو مصدر حرارة كبيرة تقتل الفيروس.

كيف يظهر الفيروس؟

يستقر الفيروس أولاً في الحلق، مسبباً الالتهاب والشعور بحنجرة جافة، قد تستمر هذه الأعراض من 3 إلى 4 أيام

ينتقل الفيروس عبر الشعب الهوائية، وينحدر في القصبة الهوائية ويستقر في الرئتين مسبباً التهاب الرئة. يستغرق هذا المقطع حوالي 5 إلى 6 أيام

يتبع التهاب الرئة بارتفاع في درجة الحرارة وصعوبة في التنفس، وليس كما يحدث في نزلات البرد

قد تشعر أنك غارق بسبب صعوبة في التنفس. في هذه الحالة، من الضروري أن تتصل على الفور بخدمة رعاية الطوارئ

كيفية تجنب الفيروس

يحدث انتقال الفيروس في معظم الحالات عن طريق الاتصال المباشر، عن طريق لمس الأنسجة أو المواد التي يوجد عليها الفيروس، اغسل يديك بشكل متكرر ضرورة

يظل الفيروس على يديك لمدة 10 دقائق تقريبًا، ولكن خلال هذه الدقائق العشر يمكن أن يحدث الكثير: فرك عينيك أو خدش أنفك على سبيل المثال والسماح للفيروس بالدخول إلى حلقك! لذلك، من أجل صحتك وصحة الآخرين، اغسل يديك كلما أمكن ذلك وقم بتطهيرهما

يمكنك الغرغرة بمحلول مطهر يزيل أو يقلل من خطورة الفيروس الذي ربما يكون قد دخل إلى حلقك

من خلال التطهير المستمر، ستقضي على الفيروس قبل أن يدخل القصبة الهوائية ثم إلى رئتيك

علاوة على تطهير لوحة المفاتيح في الحاسوب وفأرة الحاسوب Souris، ناهيك عن الهاتف النقال والهاتف الثابت

نحن جميعا بحاجة إلى إيلاء اهتمام وثيق والعناية بأنفسنا لسلامتنا وسلامة الآخرين

*جمعية مكافحة تجلط الدم وأمراض القلب والأوعية الدموية – ميلان

avatar
irq_1300textttt_844872056 نعم المال الصالح بيد العبد الصالح المزيد

من الأحاديث النبوية ما يكون قليل الألفاظ واسع المعاني، وليس هذا بمستغرب على من أوتي جوامع الكلم -صلى الله عليه وسلم- فبعض كلامه بمثابة القواعد الكبرى، والأسس العامة، والموازين العادلة، ففي كل باب أحاديث بمثابة الأصول الجامعة، التي تندرج تحتها مفردات الباب، ومن ذلك جملة من الأحاديث الجامعة في باب المال، تؤسس للنظرة الصحيحة له، وتُقعِّد لموازين ثابتة في كيفية التعامل، وطرق التعاطي مع الأموال

ومن ذلك: ما روى أحمد والبخاري في وصححه أبو عوانة وابن حبان والحاكم عن عمرو بن العاص قال: بعث إلي النبي صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آخذ علي ثيابي وسلاحي، ثم آتيه، ففعلت فأتيته وهو يتوضأ، فصعد إلي البصر ثم طأطأ، ثم قال: «يا عمرو، إني أريد أن أبعثك على جيش فيغنمك الله، وأرغب لك رغبة من المال صالحة» ، قلت: إني لم أسلم رغبة في المال، إنما أسلمت رغبة في الإسلام فأكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «يا عمرو، نعم المال الصالح للمرء الصالح» صححه الألباني

فقد أفاد هذا الحديث بمنطوقه أن المال محمود إذا كان صالحا وصاحبه كذلك، ومعنى صلاح المال زكاؤه، وطيب كسبه، وصلاح صاحبه بتسخيره له فيما يصلح به نفسه ومجتمعه، فهو مؤدٍّ لحق الله فيه من الزكاة الواجبة المتعلقة بالمال، وقد يبذله على وجه التطوع والصدقة، فهذا حال محمود بدليل قوله: «نِعْمَ المالُ»، كما ورد أيضا الثناء على المال حين يطيب مكسبه، وتحل وجوه إنفاقه، كما في البخاري عن أبي سعيد:«هذا المال حلوة، من أخذه بحقه، ووضعه في حقه، فنعم المعونة هو»، فهو نعم المعين على أداء الحقوق، وصلة الأرحام، وإغاثة اللهفان، وكف الوجه عن الحاجة للخلق، وغيرها من منافع المال، وعلى مثل هذا الحال تحمل النصوص التي تثني على المال، وتمدح الغنى

ودل بمفهومه على عظم البلاء حين يجتمع المال بيد الرجل الفاسد، فيمنع حق الله فيه، ويتسلط على هلكته في الشر والفساد في الأرض، وربما جمع إلى سفه الإنفاق، خُبْث الكسب، وحرمة وجوه الاكتساب، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم في الشق الآخر من الحديث السابق، في البخاري عن أبي سعيد أيضاً:  ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع

علاوة على شَرَهِ النفس، واستيلاء فتنة المال على القلب، وعلى مثل هذا الحال تُنَزَّل النصوص الواردة في ذم المال، والتحذير من الترف، والحث على الزهد والتقلل من الدنيا

فهذا الحديث وما يعضده من أحاديث التعامل مع المال كحديث أبي سعيد السابق بكفتيه، :«إن هذا المال حلوة، من أخذه بحقه، ووضعه في حقه، فنعم المعونة هو، ومن أخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع»؛ تعتبر ميزاناً نبوياً، ومنهجاً إسلامياً للتوازن في طلب المال بين المبالغة في الزهد، وبين التكثر المذموم من المال، ومجاوزة الحد في الكسب والإنفاق، فهو توجيه للنظرة الصحيحة إلى حقيقة المال، وأن الإسلام لا يذم المال بإطلاق كما يزعمه بعض المتصوفة، ولا يمدحه بإطلاق، بل إن المدح والذم لا يردان على ذا ت المال، بل على حال الناس في الكسب والإنفاق، وكيفية التعامل بهذا المال، فمن طلبه بنية إعفاف النفس والعيال، وإصلاح الكون بهذا المال من خلال استثماره، وتوجيه منافعه بما يعود على الفرد والمجتمع بالخير والنفع، فنِعم المالُ مالُه، وقد كان من الصحابة من أثرى، واجتمعت بأيديهم التجارات والأموال، فقد كان أبو بكر تاجرا، وكان ماله نعم المال في نصرة الإسلام والمسلمين، كما روى ابن ماجه، وصححه الألباني، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نفَعني مالٌ قطُّ، ما نفَعني مالُ أبي بكرٍ»، فبكى أَبو بكر وقال: “وهل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله”؟ وغيره كثير من موسري الصحابة الذين كان غناهم رحمة وسعة على الناس، ونصرة لقضايا المسلمين، كالخليفة الثالث عثمان، فقد جَهَّزَ جيشَ العُسْرَة في غزوةِ تَبُوك، بتسعمائة وخمسين بعيرًا، وأتمَّ الألف بخمسين فرَسًا.

وأما من طلب المال تكاثرا ومباهاة، وحوله إلى أداة فساد في الأرض، يفسد به اقتصاد الناس بالتعاملات المحرمة، كالربا والقمار والميسر، يزيد المجتمعات فقراً وبطالة، وذلك بتركز الثروات بيد طبقة من المجتمع، فيكون المال بيد هؤلاء الأشقياء سببا للهلاك والدمار، كما ضرب الله لنا في القرآن مثل قارون الباغي على قومه، المرابي في أموالهم، المدعي زوراً أنه الموجد والمالك للمال بعلمه وجهده، فكانت هذه النظرة الفاسدة، وهذا البغي الاقتصادي الجائر كفيلاً باستحقاق الهلاك العاجل، وبخلاف ما كان يطمح إليه من العلو في الأرض كتب الله عليه أن يهلك خسفاً في الأرض، لا يزال يتجلجل فيها إلى يوم القيامة، كما قال الله تعالى: (فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُنْتَصِرِينَ).

عن موقع: إسلام ويب

avatar

89778881_10219297750168381_6103122397034971136_o جماعة النحيت : تجديد مكتب جمعية اغير ـ اكوزولن للماء الصالح للشرب الجمعية

انعقد بمقر جماعة النحيت يومه الإثنين 9 مارس 2020 جمع عام لتجديد مكتب جمعية اغير ـاكوزولن للماء الصالح للشرب بحضور ممثل السلطة و عدد من ساكنة الجماعة 
و بعد قراءة الفاتحة ترحما على روح الفقيد بوقدير الحاج يحيى الرىيس المؤسس للجمعية تلا الدكتور علي الرامي الناىب الاول للرىيس التقرير الأدبي و ما حقق من إنجازات من مشروع اكوزولن للماء الشروب تلاه تقرير امين المال السيد جمال العلوي الذي عرض الوضعية المالية ، و بعدها صادق الحاضرون بالاجماع على التقريرين كما تمت المصادقة على تقليص عدد اعضاء المكتب إلى سبعة أعضاء ضمانا لنجاعة اكثر لعمل المكتب 
بعدها تمت عملية انتخاب المكتب الجديد للفترة 2020ـ 2024 و التي اسفرت على التشكيلة التالية 
عبد الله مجتهد رئيسا
علي الرامي ناىبا للرىيس
يوسف بوقدير كاتبا عاما
ابو بكر بوقدير ناىبا للكاتب العام
جمال العلوي امينا المال
الحسين مزليم ناىب امين المال
اليزيد اضالن مستشار
بعدها اخذ الرىيس المنتخب كلمة عبر خلالها على شكره لثقة اعضاء المكتب و طالب بمواصلة الجهود و العمل بشكل جماعي و مسؤول مذكرا بآلاولوية التي يجب اعطاىها للشطر الثاني من المشروع الماىي التي تنتظر الساكنة انجازه في القريب العاجل .
و ختم الجمع بالدعاء

avatar
52676644_303_989812964 إناء خزفي صيني يباع في فرنسا بمبلغ مهول أدب و فنون   بيع إناء خزف صيني يعود تاريخه إلى النصف الثاني من القرن الثامن عشر في مزاد بمبلغ 4.1 ملايين يورو اليوم السبت (السابع من مارس/آذار 2020)، في  مدينة  بورج في وسط فرنسا، وفق ما أفادت وكالة  فرانس برس
وبإضافة الرسوم المالية، يرتفع المبلغ ليصبح حوالى 4.94 ملايين يورو، وفقا للمشرف على المزاد أوليفييه كلير الذي وصفها بأنها “عملية بيع جيدة جدا”. واشترى هذه القطعة، التي قدر سعرها بين مليون ومليوني يورو، صيني لم يكشف عن اسمه عبر الهاتف
وقال كلير لوكالة فرانس برس “إنه إناء مزين برسوم باللون الأزرق على خلفية بيضاء تعرف باسم “بيانهو”، وتعود إلى النصف الثاني من القرن الثامن عشر في عهد الإمبراطور تشيان لونغ
وعُثر على الإناء خلال توزيع تركة في شقة باريسية، تعود إلى عائلة تملك عقارا في منطقة شير (وسط)، وفق كلير
وأوضح “مر أصحاب المنزل مئات أو آلاف المرات أمام هذه القطعة دون أن يكون لديهم أدنى فكرة عن قيمتها
وغالبا ما يكون الطلب مرتفعا على القطع، التي تعود إلى عهد الإمبراطور تشيان لونغ. ففي (نيسان/أبريل 2018)، بيع وعاء من الخزف في مقابل 30.4 مليون دولار خلال مزاد لدار “سوذبيز” في هونغ كونغ
وفي (حزيران/ يونيو) من العام نفسه، وصل سعر وعاء صيني من الخزف صمم خصيصا للإمبراطور تشيان لونغ إلى 16.2مليون يورو في مزاد نظمته دار “سوذبيز” في باريس، كما بيع إناء من الحقبة نفسها في مقابل أكثر من خمسة ملايين يورو في مزاد لدار “روياك” قرب تور  غرب فرنسا

avatar

لا ترد على الإساءة بالإساءة

7c09bb3706a0a365efa7ee1b6c737b9e_860407614 لا ترد على الإساءة بالإساءة المزيد

 عن حُذيفة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تكونوا إمَّعةً، تقولون: إنْ أحْسَنُ النَّاسُ أحسنَّاً، وإنْ ظلموا ظلمنا، ولكن وطِّنوا أنفسكم: إنْ أحسنَ النَّاسُ أنْ تُحسنوا، وإنْ أساءُوا فلا تظلموا). رواه الترمذي

فكن أخا الإسلام: منفذا لهذا النهي الصريح عن فعل هذا الخلق المذموم.. الذي يتنافىمع أخلاق المؤمنين.. أصحاب المبادئ السامية.. التي لا اعوجا فيها ولا تزييف

وقد :  يكون هذا من النفاق المشار إليه في قول الله تبارك وتعالى: ﴿يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ9/2فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ10/2وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ11/2أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِن لاَّ يَشْعُرُونَ12/2وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَكِن لاَّ يَعْلَمُونَ13/2وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ14/2اللّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ15/2أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ16/2مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ17/2صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ﴾ البقرة:8-18

فاحذر :  أخا الإسلام أن تكون منافقا بهذا الوصف القرآني الوارد في نص الآيات القرآنية السابقة.. حتى لا تكون والعياذ بالله من أهل الدَّرْك الأسفل من النار

واحذر :  بصفة خاصة أن تكون إمعة أو مذبْذباً بهذا الوصف الوارد في نص الوصية- التي ندور حولها- بمعنى أن تحسن إذا أحسن الناس، وتظلم إذا ظلموا

ولكن :  وطن نفسك على أن تحسن إذا أحسن الناس، وأن لا تظلم إذا أساءوا

لأن :  هذا سيكون معناه أنك لست سويّاً في شخصيتك، وأنك مع التيار إلى أي اتجاه.. وبدون مقاومة إيمانية.. في مواجهة شياطين الإنس والجن

وكان :  ينبغي عليك أن تكون صاحب شخصية مستقلة.. رائدها الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول: «اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشُّحَّ فإن الشُّح أهلك مَنْ كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم». رواه مسلم

avatar
corona_910778697 تقرير :  إعلامية تحذر من خطر أشد من فيروس كورونا Actualités   بعد أن تجاوز عدد قتلى فيروس كورونا المستجد ثلاثة آلاف وانتشاره في أكثر من ستين دولة، تتوالى التحذيرات من الوباء من كل حد وصوب، بينما حذر تقرير إعلامي بريطاني مما هو أخطر من كورونا، فما هو هذا الخطر؟
يستمر ارتفاع عدد المصابين والوفيات جراء فيروس كورونا عبر العالم، فيما تخصص وسائل الإعلام صفحاتها وشاشاتها لمناقشة تداعيات انتشار الفيروس على الصحة العامة وعلى الحياة اليومية للأشخاص وعلى الاقتصاديات المحلية والعالمية. وفي حالة من الهلع يتداول مستخدمو وسائل التواصل الاجتماعي آخر الأخبار المتعلقة به، منها ما هو موثق، ومنها ما يصنف تحت خانة الأخبار الكاذبة
الخوف من تفشي كورونا دفع كثيرين إلى إلغاء بعض الاحتفالات أو الفعاليات المقامة، كما دفع بالبعض إلى إلغاء مجالس العزاء
لكن مجلة “ذ سبيكتاتور” البريطانية أشارت إلى أن كورونا يتسبّب بما هو أخطر من الإصابة، أي الهستيريا. مستشهدة بإغلاق العديد من المصانع وتأثر أسواق المال وإلغاء آلاف الأشخاص لرحلاتهم وعطلهم بسبب الأخبار المتداولة عن انتشار الفيروس وإعلان العديد من المدن عبر العالم مناطق مغلقة بسبب تفشيه. بينما سارع العديد من المواطنين إلى مراكز التسوق لشراء الأغذية التي يمكن تخزينها استعدادا لأي حجر صحي محتمل
مما لا شك فيه أن فيروس كورونا المستجد

(Covid-19)

هو فيروس فتاك انطلاقاً من التوصيف الذي أطلقته عليه منظمة الصحة العالمية، فقد تجاوز عدد وفياته اليوم الاثنين (الثاني من مارس/آذار 2020) ثلاثة آلاف، توفي معظمهم في الصين. لكن هذه الأرقام جعلت العديد من رواد التواصل الاجتماعي يحذرون من انقلاب الإجراءات الوقائية إلى حالة من الهستيريا
انطلاقًا من أرقام المصابين والقتلى حول العالم جراء فيروس كورونا، فعلى المرء أن يعرف الحدود بين اتخاذ إجراءات الوقاية، والحذر من جهة والدخول في حالة هستيريا والذعر من جهة أخرى، بحسب ما أكده كاتب مقال “ذي سبيكتاتور” والمعنون بـ”أخطر شيء في فيروس كورونا هو الهستيريا”. وقد ذكر المقال بأمراض أكثر فتكًا بالإنسان حيث قَتل مرض السل في عام 2018  أكثر من 1.45 مليون شخص بعد أن سجلت عشرة ملايين حالة في تلك السنة، وهي إحصائيات موثقة لدى منظمة الصحة العالمية