Category Archives: إداوزدوت

avatar

30706088_10214352662704285_6251274287433383936_n أبناء النحيت يشكلون مكتبهم الفيدرالي أخبار آفيان إداوزدوت

كما كان مقررا إجتمع ممثلوا جمعيات النحيت بتداوريت ن الزاويت يوم أمس السبت 14 أبريل 2018 في جمع عام تأسيسي لفيدرالية جمعيات جماعة النحيت
حضر الجمع العام الذي دعت إليه اللجنة التحضيرية ممثلوا 20 دوارا و غاب عنه ممثلوا دوارين إثنين ، و بعد المصادقة بالإجماع على مسودة القانون الأساسي الذي سبق أن نوقش في عدة إجتماعات بالدار البيضاء 

وبعد نقاش طويل و حاد أحيانا تمكن الجمع العام التأسيسي للفيدرالية بالخروج بتشكيلة شابة من أبناء النحيت و هكذا تحقق الإجماع حول التشكيلة التالية

الرئيس : بوقدير الحسين بن الحاج عثمان
نائبه : مجتهد عبد الله
الكاتب العام : اهمو سعيد
نائبه : اعبان عبد العالي
أمين المال : امو عمر
نائبه : والحسين سعيد
المستشارون : بومليك هشام
العلوي جمال
ايليلو مختار
إدارة موقع أفيان تتمنى كامل التوفيق لفيدرالية جمعيات جماعة النحيت
و الله المستعان

avatar

جمعية إكوزولن النحيت ترى النور

30707995_10214349525505857_9187131811480731648_n جمعية إكوزولن النحيت ترى النور إداوزدوت

إنعقد يوم أمس بتادواريت ـ الزاويت الجمع العام التاسيسي لجمعية اكوزولن النحيت حيث تمت المصادقة بالإجماع على القانون الأساسي للجمعية و تشكيلة المكتب المسير للجمعية و هي كالتالي
حميد حمومان ( والكسن ) رئيس
عبد الله مجتهد ( ساكر ) نائب الرئيس
سعيد العلوي ( الزاويت ) كاتب عام
بلعيد اكنو ( تملوكت ) نائبه
عثمان الأمين ( افيان ) أمين المال
علي الرامي ( مكزارت ) نائبه
الخضير الباش ( ازاغار ) مستشار مكلف بمهمة

avatar

30441032_2129532473740260_4802025930400405235_n معضلة الرعي الجائر بجماعات إقليم تارودانت : سقوط جمال للرحل بإحدى «مطافي» النحيت يثير غضب السكان إداوزدوت

تعيش ساكنة دواوير قبيلة إداوزدوت التابعة للنفوذ الترابي لإقليم تارودانت ، هذه الأيام ، على وقع مشاكل عديدة رافقت حلول قوافل الرحل بالمنطقة ، خاصة في ما يتعلق باستغلال بعض “منابع المياه” ، النادرة أصلا ، و الذي يتسم بالإفراط غالبا ودون استشارة السكان المعنيين . أكثر من هذا فإن المتضررين قد يواجهون بالغلظة في الكلام و التهديد والوعيد إذا ما عبروا عن رفضهم لهذا الاستغلال العشوائي للمياه؟
وللتذكير فإن المياه القليلة بالمنطقة، التي تعاني من ضربات الجفاف المتوالية، يعمل سكان الدواوير على تخزينها شتاء في “المطافي” كي تنفعهم خلال باقي الفصول، خصوصا في فصل الصيف ذي الحرارة المفرطة ، ومن ثم تعتبر “المطفيات ” ،عبر التاريخ، لدى ساكنة العالم القروي، خزانات مائية متواضعة لمن لا يتوفر على الفرشة المائية ولا على المياه الجوفية ، وقد أضحت ، في السنوات الأخيرة، محط استغلال عشوائي من قبل الرحل، حيث حلت مجموعة منهم هذه السنة بالمنطقة وعملت على إفراغ مطافي الساكنة بواسطة محركاتهم التي يستعملونها ليلا لملء خزاناتهم بالماء المخصصة لماشيتهم المتكونة من مئات الجمال والحمير والأغنام ليلا، كما حدث، مؤخرا ، قرب دوار أسكن التابع لجماعة النحيت، حيث أتى أحد الرحل بعشرات الجمال ليلا إلى مطفية أحد سكان القرية التي حفرها لماشيته ، وما أن وصل القطيع الأول من الجمال ووقف فوق المطفية حتى هوى سقفها بسبعة جمال نفق ثلاثة منها في الحال، تم ردم التراب عليها في المكان نفسه ، وأصيب أربعة بكسور متفاوتة الخطورة؟
وحسب مصادر من عين المكان ، فقد زار قائد “والقاضي” مكان الحادث وأخذ البطاقة الوطنية للراعي واستدعى مالك المطفية التي أصبحت غير صالحة لأي شيء، من أجل إعداد تقرير في الموضوع وفق المسطرة المعمول به.
حادث إتلاف المطفية هذا ، أعاد إلى الواجهة قضية “الرعي الجائر” بمناطق عدة من تراب إقليم تارودانت ، حيث هناك المئات من قطعان الرحل ترعى في هذه الجهة وفي منطقة أنفيد وفي و إنتالات، إضافة إلى مكزارت زاويت افايان، بشكل عشوائي ودون اكتراث بمصالح السكان المتضررة ، كما هو حال المطفيات المخصصة لتخزين الماء، الذي يشكل عملة نادرة بالمنطقة، وقد سبق أن تحول مشكل الرعي الجائر بتراب منطقة أيت عبدالله ، مثلا ، إلى اصطدامات مع الساكنة نظمت على إثرها وقفات احتجاجية عديدة. ولهذا يطالب سكان دواوير النحيت وغيرها من الجماعات المجاورة ، بتدخل السلطات المعنية، محليا ومركزيا ، من أجل إيجاد حلول جذرية لهذا الوضع غير السليم، وذلك تفاديا لاستفحاله وما قد ينجم عنه من تداعيات غير مرغوب فيها .

الكاتب : محمد مستاوي الاتحاد الاشتراكي بتاريخ : 09/04/2018

avatar

جماعة النحيت : إحصائيات

 

29103357_1847659238592111_771271954523179578_n جماعة النحيت : إحصائيات إداوزدوت

بقلم الحسين آيت الرامي : في محاولة لتشخيص وضعية الساكنة في جماعة النحيت وعلاقتها بالهجرة الى المدن ووضعية النمو الديموغرافي بها توصلت الى ان هناك أربع فئات تمثل الساكنة في مجتمعنا النيحيتى
الفئة الأولى هي التي تسكن بأرض الجماعة رجال ونساء واطفال. هاته الفئة بدأت تتقلص كل سنة بدل التزايد الديموغرافي المعروف في اماكن اخرى في المدن عدد سكان جماعة النحيت محدد في 1883نسمة حسب إحصاء 2015م مقابل 2331 نسمة سنة 2004م. وما زالت الهجرة الى المدن مستمرة لمن سمحت له الظروف 
الفئة الثانية تتمثل في عدد كبير من ابناء المنطقة تربطهم علاقة سياحية بالمنطقة مرة في السنة لقضاء عطلهم وهم يعيشون مع عائلاتهم بالمدن طول السنة لكن علاقتهم بمسقط رأسهم لم تنقطع ويتتبعون عن بعد كل صغيرة وكبيرة عن بلدتهم. وزادت وسائل التواصل الإجتماعي الذي أنشأه بعض الغيورين عن المنطقة للتواصل الإفتراضي بين ابناء الجماعة وبه تم التعارف بين المهاجرين وتمت بفضلها لقاءات عديدة بين الساكنة سواء في المدن او في ارض الجماعة. كما بينت التعاطف والتعاون بين ابناء المنطقة جميعا الميسورين وغير الميسورين بتضامنهم وتفاعلهم مع عدة عمليات خيرية والفضل يرجع الى عدد قليل من المتطوعين الجمعويين ينتمون الى هذه الفئة.اللذين يعملون في ارض الواقع من اجل الصالح لعام
الفئة الثالثة جيل جديد من أحفاد تلك المنطقة. ازدادو بالمدن لكن جلهم تمدن بمعنى الكلمة انخرط في المجتمعات المدنية ناسيا اصوله وحتى لغته. تكونوا بالمدن منهم من حصل على شواهد عليا ونجدهم في عدة ميادين تزوجوا وولدوا لكن بدل زيارة مسقط رأس أبائهم رفقة ابنائهم لمعرفة اصولهم فضلوا قضاء عطلهم في المنتزهات والفنادق والشواطئ
الفئة الرابعة تخص النساء. منهن القاطنات بأرض الأجداد يحافظن على الثرات الثقافي وهويتنا الأمازيغية. رغم ظروف عيشهن القاسية. يمثلن اصوات انتخابية

تقريبا 500 عائلة هي المستقرة هناك حاليا يعنى عدد النساء وابنائهن. يحافظن عن التربية المحلية وبها تلقن الثقافة المحلية وتتبت الهوية وتتكون الشخصية. بالنسبة للفتيات انخرطت في التعليم منذ الثمنينات لكن الأغلبية ينقطعن عن الدراسة بعد السادس ابتدائي . وحليا اصبحت نسبة التمدرس عالية والحمد لله اصبحن الآن في الإعداديات والثانويات والجامعات بفضل تضافر جهود بعض الجمعويين والمحسنين واستعمال الواتساب من طرف جمعويين بطريقة ذكية في خدمة المصلحة العامة بتطبيق في ارض الواقع ما تمت مناقشته في العالم الإفتراضي من عمليات تضامنية كمساعدة الفتات النيحيتية لمتابعة دراستها في عمليات جمع المنح التي ساهمت فيها الساكنة ” من الفئة الثانية” ومحسنين خارج المنطقة وعمليات اخرى تضامنية مع التلاميذ والمستضعفين من الساكنة. ولا ننسى دور بعض النوادي الذي تكلفت بهم بعض الجمعيات للمساهمة في تكوين الفتيات بالمنطقة والأقسام للتعليم الأولي الذي اصبح به التعليم في جماعتنا كمثيله في المدن. والمشرفين على جمعية النحيت لدعم التمدرس لعبوا دور كبير في انجاح مشروع التعليم بالمدرسة الجماعية وروض الأطفال وفي السنوات الأخيرة واصلو عملهم الخيري بالإهتمام بالإعدادي والثانوي والجامعي
هذا الجيل ربما سيغير خريطة المنطقة مستقبلا واخاف ان يتسبب في فقدان الهوية شيئا فشيئا. لأن غياب المرأة في المنطقة يعنى غياب حارسات الثقافة المحلية. نظرا للدور الكبير الذي لعبته المرأة الأمازيغية في حيات الهوية الأمازيغية مند القدم. فلغت الأم لا تؤخذ الا من الأم. وبانقراض العنصر النسوي من ارض اجدادنا ينقرض معها كل شيئ. والأمثلة كثيرة من هذه الفئة بالمدن. وهي نوعان.
منذ السبعينات بدأ عدد كبير من المهاجرين الأوائل في لم شمل عائلاتهم بالمدن . وبهذا بدأ تكوين نوات من نوع خاص من نساء النحيت بالمدن. جلهن قضوا طفولتهن وتزوجوا وربوا ابنائهن بأرض الأجداد. اول شيء لدى أغلبية هن هو تعلم لغة المدينة “تاعرابت” والحدائق العمومية تستعمل للتواصل بينهن ومع بنات القبيلة وبنات قبائل اخرى. ومنهن من يتعلمن من ابنائهن باستعمال اللغة العربية في المنزل “كلغة أم” بديلة عن الاصلية وبها تمحى الأمازيغية من عدت عائلات. ومواقف الأبناء كان واضحا عند زيارة اجدادهم ولا يتواصلون معهم الا بالعربية. لم تتلقى هذه الفئة أي تعليم ما عدى المسجد للجيل الأول. تمتيليهم تكمن في تربية الأولاد وصلة الرحم وحضور الحفلات والأعراس. ومع تكاثر النمو الديموغرافي لهذه المجموعة ولدن الفئة الثانية وهي جيل جديد من بنات المنطقة جلهن تلقين التعليم ومنهن عدد محترم لديهن شواهد عليا واختصاصات ويمثلن المرأة النيحيتية في عدة مجالات. تعرفنا على عدد كبير منهن في مواقع التواصل الإجتماعي. لكن في الساحة نلاحظ غياب تام للمرأة . ماعدى بعض الحالات في نطاق العمل الجمعوي الخاص بالدواوير

هنا يمكن أن نقول بأن تمزيرت تعيش فترة صعبة لا تدري على من تعتمد لبقائها حية هل القاطنين الذين تتقلص نسبتهم بسب الوفيات والهجرة المستمرة. ام المهاجرين الذين ترعرعوا باراضيها قبل هجرتهم والذين يربطهم حنين دائم اليها. لكن بدون التفكير في العيش بها ما عدى بعض المتقاعدين الدين فكروا في الإستقرار بها وآخرين شيدوا بها مساكن عصرية لكن تستعمل لقضاء العطل او زيارات خفيفة موسمية لكن واجبات الحيات العائلية بالمدن ترغمهم في الإستقرار بها. ام تعتمد بلدتنا على الجيل الذي ولد خارج اراضيها ولم تكن بينهم وبين ارض الأجداد اية صلة الا القليل الذي تعرف عليها سطحيا رفقة آبائهم في العطل
الضربة القاضية أتت من المندوبية السامية للمياه والغابات بإعلان 84 % من أراضيها محفظة لصالحه. الإمتحان هنا عصيب لجميع الفئات
لا نلوم إلاّ أنفسنا فيما وقع من تهجير لبلدتنا والمثال ينطبق على قبائل اخرى . لأن الأرض هي حتما لمن يعرف بقيمتها المعنوية قبل المادية 

avatar

28166665_724137404452289_1443702416458944337_n جماعة النحيت : نشاط جمعوي بالدار البيضاء إداوزدوت

في إطار أنشطتها الجمعوية المبرمجة هذه السنة ، تنظم شبكة الفاعلين الجمعويين بالنحيت يوما دراسيا حول موضوع المجتمع المدني وتحديات التنمية وذلك يوم 04 مارس 2018 على الساعة الثانية بعد الزوال بقاعة العروض المتواجدة بمقر الجماعة الحضرية الصخور السوداء

سيشارك في تأطير هذا اللقاء متخصصون و فاعلون في الميدان  ;  ونظرا لأهمية موضوع التحفيظ الجماعي الذي طغى على النقاش في الآونة الأخيرة بين فئات المجتمع المدني والمنتخبين و لتنوير الساكنة و إغناء النقاش بين أبناء النحيت ارتأى أعضاء شبكة الفاعلين الجمعويين تخصيص المحور الثاني لهذا الموضوع الذي يعتبر من أبرز التحديات التي تواجه التنمية في المنطقة

avatar
1 إندوزال:ساكنة  جماعة تتاوت تستنكر عمليات الحفر والتنقيب عن المعادن إداوزدوت
 
صباح اليوم الأحد 4 فبراير 2018.. استنكرت ساكنة جماعة تتاوت ، بإقليم تارودانت، عمليات الحفر والتنقيب عن المعادن التي تعتزم إحدى شركات استغلال المناجم القيام بها على أراضيها، محذرة من الأضرار البيئية التي ستنجم عن العملية. حفر مناجم للتنقيب عن المعاذن في جوف الأرض لأنه بكل بساطة ستقضي على الفرشة المائية وتهدد الإنسان والأطفال بشكل خاص وسيسبب دالك على جفاف الآبار والعيون وموت الفلاحة التي هي من الأصل  ; ونحن نعرف تمام المعرفة ما ينتج من اضرار بشرية وطبعية وحيوانية جراء مناجم الموت القادمة