حسب بعض المصادر ، الخميس المقبل هو موعد أنموكار السنوي لسيدي إبراهيم بن عامر ، و ستعطى الانطلاقة لهذا الموسم الديني بالسوق الأسبوعي ثلاثاء النحيت ، لكن الملاحظ هو أن هذه المناسبة الدينية التي كانت في الماضي توفر لساكنة قرى جماعة النحيت أجواء احتفالية و فرص للتلاقي و إحياء صلة الرحم و كذا خلق رواج تجاري في السوق الأسبوعي ثلاثاء النحيت ، هذه المناسبة مع الأسف فقدت الشيء الكثير و لم تعد تثير اهتمام السلطات و لا مسؤولي الجمعيات الممثلة للسكان .
في بعض المدن و المناطق ثم إحياء مواسم قديمة بتشجيع من السلطات نظرا لما لهذه المواسم من فوائد اقتصادية و سياحية على المنطقة و الساكنة ، في حين حافظت مدن و جماعات قروية أخرى على مواعيد مواسمها السنوية ، أما عندنا فالموسم الديني الوحيد الذي كان آباؤنا و أجدادنا يحتفلون به فهو في طريق الزوال و الاندثار
لتقريب قراء موقع أفيان على الأجواء التي يمر فيها أنموكار أقدم هذه التغطية لأحد أبرز مواسم أنموكار بسوس : أنموكار سيدي أحمد أو موسى
ترأس جلالة الملك يوم السبت 4 يونيو 2011 بجرادة مراسم تقديم المرحلة الثانية من المبادرة الوطنية للتنمية البشرية، والتي رصد لها غلاف مالي إجمالي بقيمة 17 مليار درهم، سيتم توزيع اعتماداته على برامج خمسة، كما أن المرحلة الجديدة تقوم على توسيع مجال عمل المبادرة لكي يشمل 701 جماعة قروية، بالإضافة إلى 530 حيا حضريا مهمشا تابعا للمدن والمراكز الحضرية
ومن مستجدات المرحلة الثانية أيضا، أنها تروم توسيع الاستفادة لتشمل أيضا المصابين بداء السيدا والمدمنين الذين لا موارد لهم
لقد مثلت المبادرة الوطنية للتنمية البشرية منجزا مغربيا حضي بكثير من التنويه وطنيا ودوليا، وحقق العديد من الايجابيات، لكن مع ذلك فقد لحقت مسلسلاته التنفيذية اختلالات وتجليات قصور، ما يجعل المرحلة الثانية مناسبة لتصحيح ذلك، وللانتقال بهذا المشروع المجتمعي إلى الدينامية التنموية المرجوة
من بين التجارب الناجحة في ميدان التعاونيات النسوية بمنطقة تافراوت اقليم تيزنيت، تبرز وبقوة التعاونية النسوية الفلاحية تيفاوين أملن الموجودة بتراب جماعة أملن دائرة تافراوت اقليم تيزنيت، التعاونية التي أنشأت لتسويق منتوج الأركان و صلصة اللوز أملو و كذلك شجيرات الأركان، استطاعت التعاونية بفضل جهود منخرطاتها البالغ عددهن الثلاثين، من اكتساب شهرة كبيرة بالمنطقة وهو ما سهل تسويق منتجاتها التي تتميز بالجودة، و قد زاد الطلب عليها لدرجة ان التعاونية بحاجة لمزيد من المنخرطات لتلبية الطلب، و قد مكن تواجد مقرها بدوار نائي من تشجيع عدة فتيات و نساء المنطقة على التنقل اليها للمشاركة فيها، على عكس التعاونيات التي تتواجد داخل المراكز السكنية و الأسواق المكتظة التي عادة ما لا تلقى الإقبال المطلوب من قبل المنخرطات
شجر الأركان هبة من الله لأهل أفيان ، هذه حقيقة لن يجادلني فيها أحد ، لكن هل أهالينا هناك تعرف قيمة شجر الأركان ؟ هل يحافظ أهالينا على هذه الثروة كما ينبغي ؟ أما حان الوقت أن نفكر بجدية في حماية هذه الشجرة المباركة و نقود حملة للتوعية بمزايا أركان و الفوائد الكثيرة التي ممكن أن تستفيد منها نساء أفيان من تعاونية لإنتاج زيت أركان و لو بالطرق التقليدية ؟
في هذا الإطار اخترت مقالين حول تجربتين: المقال الأول حول غرس شجر الأركان و الثاني حول إنشاء التعاونيات النسائية لإنتاج زيت أركان
أرجو أن نستفيد من هاتين التجربتين و نفكر بدورنا، نحن أهل أفيان ، ماذا بوسعنا أن نعمل كي نحمي غاباتنا وهل من إمكانية لخلق تعاونية نسائية لإنتاج زيت أركان في قريتنا يكون المشروع المقبل الذي ستقدمه جمعيتنا في إطار المبادرة الوطنية للتنمية البشرية نواة لهذه التعاونية إن شاء الله
لقد حقق المغرب خلال السنوات الأخيرة بشهادة المتتبعين قفزة نوعية تجاه الاعتراف بالثقافة الأمازيغية كمكون أساسي من مكونات الثقافة المغربية من خلال إنشاء المعهد الملكي للثقافة الأمازيغية وإقرارها لغة ضمن المقررات التعليمية، وإطلاق قناة رسمية خاصة بها
وقد تضمن الخطاب الأخير للملك محمد السادس إشارة قوية في هذا الاتجاه حيث دعا إلى التكريس الدستوري للطابع التعددي للهوية المغربية الموحدة، الغنية بتنوع روافدها، وفي صلبها الأمازيغية، كرصيد لجميع المغاربة
إن تصور وهيكلة المعهد
(على المستوى الأكاديمي والإداري) اللذين تم الاحتفاظ بهما والمصادقة عليهما، قد قطعا مراحل عديدة. وخضع مسار نشأتهما لعملية توافق وتحاور إيجابية بين الأستاذ محمد شفيق (العميد المعين) وبين مختلف الجهات المعنية بالمسألة الأمازيغية، وعلى وجه الخصوص مجموعة صغيرة تم تأليفها، لحاجة ظرفية، للتفكير في الموضوع، وكانت تتألف في البدء من خمسة جامعيين. وبنفس روح التوافق والتحاور تمت صياغة برنامج العمل (شتنبر ـ دجنبر 2002)، وشارك في هذه الصياغة العميد واللجنة العلمية الداخلية ومراكز البحث والمصالح الإدارية (الأمانة العامة وقسم الميزانية وقسم الموارد البشرية
