قصيدة قبائل سوس نظما
نـظـم : محمد زلماضي المزالي
http://tribus-de-souss.blogspot.com/2008/02/blog-post.html
قراءة ممتعة
كثير منا يجهل أن شباب إداوزدوت شارك كغيره من أبناء سوس في كل المعارك التي خاضها الوطنيون ضد الإستعمار الفرنسي في بداية الخمسينات من القرن الماضي ، منهم من إلتحق بالحركة الوطنية المطالبة بالإستقلال و منهم كذلك من إنخرط في صفوف جيش التحرير كأحمد أو طيب العوفي من آيت عيسى و علي أو عثمان مجاهد من ساكروغيرهم. بعد الإستقلال إنخرط شباب إداوزدوت في الحركة الكشفية التي كان هدفها أنذاك زرع روح الوطنية في عقول الشباب و حثه على المساهمة في بناء المغرب الجديد كما أراده ملك البلاد أنذاك المغفور له محمد الخامس طيب الله ثراه .
يسرني أن أهدي لشباب النحيت خاصة و شباب إداوزدوت عامة صورة لشباب كشفية النحيت ألتقطت سنة 1957 في إحدى الأنشطة التي نظمت ب تلكيست
تقع بلدية ايغرم في الجنوب الشرقي لمدينة تارودانت بالاطلس الصغير على الطريق الجهوية رقم 109 على بعد 84 كلم . وتحدها شرقا جماعة سيدي بوعل وجماعة اضار وغربا جماعة ايماون وشمالا جماعة والقاضي وجماعة تيسفان وجنوبا جماعة سيدي بوعل
وقد احدثت هذه الجماعة منذ سنة 1959 ومع التقسيم الاداري الجديد لسنـــة 1992 تقسمت الى قسمين نتج عن ذلك احداث لجماعة سيدي بوعل تحولت الى جماعة حضرية تبلغ مساحتها 75 كلم مربع وعدد سكانها 4626 نسمة حسب احصائيات 2004 وعدد اسرها حسب نفس الاحصاء تصل الى 948 اسرة موزعة على المركز وستــــة عشر دوارا ويغلب عليها الطابع القروي نظرا لاتساع المسافات الفاصلة بين المركز وباقي الدواوير .
بسم الله الرحمان الرحيم
الموضوع
العرس باداوزدوت
العرس في افيان واداوزدوت عموما يبدأ العرس بالتعرف على الصبايا بعدان يقرر الرجل تزويج ابنه فيذهب إلى السوق ويسال احد كبار الدوار المعروفين ويطلب منه مساعده في إيجاد عروس لولده وينزويان في ركن هادئ ويستعرضان صبايا المنطقة وسيرة أهالهن ادا تقاربت وجهة نضرهما يعينان الهدف يبدأن بجس نبض المستهدف فادا لمسا منه قبولا يمهلانه أسبوعا للتشاور إلى الأسبوع المقبل للرد على الطلب سواء بالقبول او الاعتذار اللائق بمقام الخاطب
المرأة في سوس لم ولن يتعرف عليها إلا مجتمعها الذي أطلق عليها اسم “تامغارت” أي الكبيرة والعظيمة، فكل امرأة يطلق عليها “تامغارت” إضافة إلى اسمها الشخصي، ولا يطلق اسم أمغار الكبير إلا على من تولى مشيخة القبيلة، ويفقد هذا الاسم عندما يتخلى عن وظيفته، ويرجع هذا التمايز وهذا التقدير المستمر والمعنون بعنوان “تامغارت” إلى الدور الطلائعي الذي تقوم به داخل الأسرة وخارجها في السراء والضراء
المرأة السوسية استطاعت فرض ذاتها وهذا ما يدل عليه مصطلح تامغارت الذي تلقب به المرأة في سوس نظرا للدور الطلائعي الذي تقوم به داخل الأسرة وخارجها في السراء والضراء فكلمة”تمغارت” تعني الزعيمة ومذكرها “أمغار” الذي يعنى الزعيم وإلى المرأة ينتسب الأبناء فكلمة”كما” بمعنى الأخ تعنى ينتسب إلى أمي ونفس الشيء بالنسبة لكلمة «أولت ما”-“آيت ما” فجعلت المجتمع يمنحها مكانة عالية داخله، حيث تعتبر ندا للرجل، ودورها في بعض الأحيان أعظم من دوره، وبهذا يكون المجتمع السوسي، المجتمع الوحيد الذي اعترف لها بهذا الحق
لا يمكننا الحديث عن بلدتنا أفيان دون الإشارة إلى بلدية إغرم التي ترتبط بها إداريا ساكنة كل القبائل المتواجدة في هذه المنطقة المنتمية لجبال الأطلس الصغير ، عدد هذه القبائل ثمانية : إداوكنسوس ـ إداوزدوت ــ إداوزكري ــ إندونضيف ـ إندوزال ـ إدوسكا ـ أيت عبد الله ـ إداومرتيني ؛ أما عدد الجماعات القروية فيصل إلى ستة عشر جماعة موزعة على ثلاثة قيادات : قيادة المكرت ، قيادة أيت عبد الله و قيادة أضار التي تخضع لها جماعة النحيت التي تنتتمي إليها جغرافيا 22 قرية ضمنها قريتنا أفيان
